وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس. اهـ. وقال العقيلي لا يتابع على حديثه. اهـ. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم اهـ. وقال الحاكم أبو عبد الله مروزي ثقة اهـ.
وقواه ابن عدي فقال في «الكامل» ٤/ ٣٣٠. ولأبي المنيب هذا أحاديث غير ما ذكرته وهو عندي لا بأس به. اهـ
ولهذا قال الحافظ ابن حجر في «تلخيص الحبير» ٣/ ٩٦: في إسناده عبيد الله العتكي مختلف فيه، وصححه ابن السكن. اهـ.
ونحوه قال ابن الملقن في «تحفة المحتاج» ٢/ ٣٢١، وفي «خلاصة البدر المنير» ٢/ ١٣٢، وفي «البدر المنير» ٧/ ٢١١، وبه أعله ابن عبد الهادي في «المحرر» ٢/ ٥٢٧
والحديث ضعفه الألباني رحمه الله. فقال في «الإرواء» ٦/ ١٢١. هذا سند ضعيف من أجل عبيد الله، وهو ابن عبد الله العتكي قال الحافظ: صدوق يخطئ. اهـ.
* * *
٩ / ٣٦٥