ورواه مسلم ٣/ ١٢٤٣ - ١٢٤٤، وأبو داود (٣٥٤٢)، والنسائي ٦/ ٢٦٠، كلهم من طريق داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: انطلق بي أبي يحملُني إلى رسول الله - ﷺ - فقال: يا رسول الله! اشهَدْ أني قد نَحلتُ النعمانَ كذا وكذا مِن مالي فقال: «أكُلَّ بنيكَ قد نحلتَ مثلَ ما نَحلتَ النُّعمانَ؟» قال: لا. قال «فأشْهِدْ على هذا غيري» ثم قال: «أيَسُرُّكَ أن يكونوا إليكَ في البِرِّ سواءً؟» قال: بلى. قال: «فلا إذًا». هذا لفظ مسلم. وعند أبي داود والنسائي: «أليس يسرك أن يكونوا لك في البِرِّ واللطف سواء؟ ..» ولم يذكر النسائي: اللطف.
* * *
٩٢٦ - وعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: قال النبيُّ - ﷺ -: «العائدُ في هِبَتِهِ كالكلبِ يَقِيءُ، ثم يَعودُ في قيئهِ» متفق عليه.
وفي روايةٍ للبخاري: «ليسَ لنا مَثَلُ السَّوْءِ، الذي يَعودُ في هِبَتِهِ، كالكلبِ يَرجع في قَيئِهِ».
٩ / ٣٢٨