قلت: رجاله ثقات وإسناده ظاهر الصحة.
فقد أورده البوصيري في «مختصر الإتحاف» ٣/ ٣٥٥ (٣٠٦٨)، وقال: رواه مسدد موقوفًا بسندٍ صحيح اهـ.
ورواه البيهقي ٥/ ١٧٤، من طريق جويرية بن أسماء وموسى بن عقبة كلهم عن نافع به نحوه.
ثالثًا: حديث ابن عباس رواه الدارقطني ٢/ ٢٤١، من طريق يحيى بن عيسى عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله - ﷺ -: «من أدرك عرفات فوقف بها والمزدلفة فقد تم حجه، ومن فاته عرفات فقد فاته الحج فليحل بعمرة، وعليه الحج من قابل».
قلت: إسناده ضعيف؛ لأن فيه ابن أبي ليلى، وسبق الكلام عليه (١).
وكذا أيضًا في إسناده يحيى بن عيسى التميمي النهشلي.
قال النسائي فيه: ليس بالقوي. اهـ.
(١) راجع باب المني يصيب الثوب، وباب لحم الصيد للمحرم.
٨ / ٣٢٥