وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. اهـ.
وقال ابن معين: ما به بأس. اهـ.
وقال أبو داود: صدوق ولكن يتشيع. اهـ.
قلت: لعل الراجح أنه صدوق ويحذر من أفراده.
ولهذا قال ابن عدي: هو عندي إن شاء الله لا بأس به. اهـ.
ورواه أبو داود (١٨٣٧) والنسائي ٥/ ١٩٤ وأحمد ٣/ ١٦٤ والبغوي في «شرح السنة» ٧/ ٢٥٩ كلهم من طريق عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس: أن رسول الله - ﷺ - احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به.
قلت: إسناده ظاهره الصحة.
وقال أبو داود ١/ ٥٦٩ لما رواه عن أحمد بن حنبل: سمعت أحمد قال: ابن أبي عروبة أرسله. يعني عن قتادة. اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في «الفتح» ١٠/ ١٥٤: رجاله رجال الصحيح؛ إلّا أن أبا داود حكى عن أحمد أن سعيد بن أبي عروبة رواه عن قتادة فأرسله، وسعيد أحفظ من معمر وليست هذه بعلة قادحة. اهـ.
ثانيًا: حديث ابن بحينة رواه البخاري (٥٦٩٨) ومسلم ٢/ ٨٦٢ والبيهقي ٥/ ٦٥ والبغوي في «شرح السنة» ٧/ ٢٥٧ وابن أبي شيبة ٤/ ٤٠٩ كلهم من طريق سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة
٨ / ٢٢٤