قلت: ما قرره ابن عبد البر هي طريقة الراسخين في العلم.
وقال الألباني حفظه الله كما في «الإرواء» ٤/ ٢٢٨ لما ذكر أثر عمر وابنه وعلي: اتفاق هؤلاء الصحابة على العمل بحديث عثمان - رضي الله عنه - مما يؤكد صحته وثبوت العمل به عند الخلفاء الراشدين. يدفع احتمال خطأ الحديث أو نسخه، فذلك يدل على خطأ حديث ابن عباس - رضي الله عنه - وإليه ذهب الإِمام الطحاوي في كتاب «الناسخ والمنسوخ» خلافًا لصنيعه في «شرح المعاني» انظر «نصب الراية» ٣/ ١٧٤. اهـ
سابعًا: حديث عامر رواه الإِمام أحمد كما في «مسائل ابنه عبد الله» من كتاب «العلل» (٥٤٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر قال ملك النبي - ﷺ - ميمونة وهو محرم واحتجم وهو محرم.
قلت: إسناده مرسل.
* * *
٨ / ١٩٥