وقال النسائي: ليس بثقة. اهـ.
وقال الدارقطني: متروك. اهـ.
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس به بأس. اهـ.
وأما إسحاق بن طلحة بن عبيد الله فقد ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٢٦ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الحافظ ابن حجر في «تلخيص الحبير» ٢/ ٢٤١: إسناده ضعيف. اهـ.
وقال ابن أبي حاتم في «العلل» (٨٥٠): سألت أبي عن حديث رواه الحسن بن يحيى الخشني عن عمر بن قيس عن طلحة بن موسى عن عمه إسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله عن النبي - ﷺ - قال: «الحج جهاد والعمرة تطوع»، قال أبي: هذا حديث باطل. اهـ.
ثالثًا: أثر عن عبد الله رواه ابن أبي شيبة ٤/ ٣٠٤ من طريق ابن إدريس وأبي أسامة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: قال عبد الله: «الحج فريضة والعمرة تطوع».
قلت: أبو معشر لم أميزه لكن الذي يظهر أنه نجيح بن عبد الرحمن السندي، إن كان هو فهو ضعيف ضعفه ابن معين والإمام أحمد والبخاري والنسائي.
* * *
٨ / ٤٠