التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام — الصفحة ٣٣٦٣

وعند أحمد: «لك أحسن الجهاد» بدل «لكن».
ورواه النسائي ٥/ ١١٤ قال: أنبأنا جرير عن حبيب به بلفظ: قلت: يا رسول الله ألا نخرج فنجاهد معك، فإنى لا أرى عملًا في القرآن أفضل من الجهاد قال: «لا، ولكن أحسن الجهاد حج البيت حج مبرور» هكذا ليس فيه ذكر العمرة.
وكذا رواه ابن حبان في «صحيحه» ٩/ ١٥ من طريق جرير به
ورواه البغوي في «شرح السنة» ٧/ ٧ من طريق مسدد نا خالد نا حبيب به.
وللحديث طرق أخرى عن حبيب عند البخاري وأحمد وليس فيه ذكر العمرة.
وروى البيهقي ٤/ ٣٥٠ والدارقطني ٢/ ٢٨٤ من طريق محمد بن سيرين عن ابن حطان عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: يا رسول الله هل على النساء جهاد؟ قال: «نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة جهادهن».
قلت: في إسناده عمران بن حطان بن ظبيان كان من زعماء الخوارج.
وبه أعله ابن التركماني في «الجوهر النقي».
ونقل الحافظ في «تهذيب التهذيب» ٨/ ١١٣ عن أبي زكريا الموصلي في «تاريخ الموصل» عن محمد بن بشر العبدي الموصلي، قال: لم يمت عمران بن حطان حتى رجع عن رأى الخوارج. قلت
٨ ‏/ ٢١