وقال ابن معين: شيخ ضعيف. اهـ.
وقال أبو حاتم: شيخ صالح. اهـ.
وقال الحافظ في «التقريب» (١٩٨٥): ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته اهـ.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٣/ ١٩٤ فقال: رواه أبو يعلى وفيه زبان بن فائد وفيه كلام كثير وقد وثق. اهـ.
قلت: وكذلك فيه أحمد بن عيسى وهو ابن حسان المصري كثير الرواية عن ابن وهب وهو من رجاك الشيخين لكن تكلم فيه.
وقال أبو داود: كان ابن معين يحلف أنه كذاب اهـ.
وقال أبو حاتم: تكلم فيه الناس. اهـ.
وقد أنكر أبو زرعة على مسلم روايته عنه وقال النسائي: ليس به بأس. اهـ.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال الحافظ في «تهذيب التهذيب» ١/ ٥٧: إنما أنكروا عليه ادعاء السماع ولم يتهم بالوضع وليس في حديثه شيء من المناكير. والله أعلم. اهـ. وقال في «التقريب» (٨٦) صدوق تكلم في بعض سماعاته قال الخطيب: بلا حجة. اهـ.
سادسًا: حديث جابر رواه الطبراني في «الأوسط» ٣/ ١٥٩ قال حدثنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم سنة ثمان وثمانين
٧ / ٣٧٢