التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام — الصفحة ١٠٦٥

أولًا: حديث ابن عمر رواه عبد بن حميد كما في «المنتخب» ٢/ ٣٨ والبيهقيّ ١/ ٣٩٩ والطبراني في «الكبير» ١٢ / رقم (١٣٥٩٠) كلهم من طريق سعيد بن راشد المازني ثنا عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر: أن النَّبيَّ - ﷺ - كان في مسير له، فحضرت الصَّلاة، فنزل القوم فطلبوا بلالًا فلم يجدوه، فقام رجل فأذن، ثم جاء بلال، فقال القوم: إن رجلًا قد أذن، فمكث القوم هونًا، ثم (١) إن بلالًا أراد أن يقيم، فقال له النَّبيُّ - ﷺ -: «مهلًا يا بلال، فإنَّما يقيم من أذن».
قلت: إسناده ضعيف لأن فيه سعيد بن راشد وهو ضعيف.
قال أبو حاتم كما في «العلل» لابنه ١/ ١٢٢ - ١٢٣: هذا حديث منكر وسعيد ضعيف الحديث، وقال مرَّة: متروك الحديث. اهـ.
وقال البيهقي ١/ ٣٩٩: تفرد به سعيد بن راشد وهو ضعيف. اهـ.
قلت: هو متروك كما قال النَّسائيّ.
وقال البُخاريّ: منكر الحديث. اهـ.
ولعل هذا الحديث هو حديث الحارث الصدائي وأن القصة واحدة.
ولهذا قال الحافظ ابن حجر في «تلخيص الحبير» ١/ ٢٢٠: والظاهر أن هذا المبهم -يعني الرجل الذي أذن- هو الصدائي،
(١) ورد في «سنن البيهقي» ١/ ٣٩٩: هو نائم بدل. هونًا، ثم، وهو خطأ مطبعي، وما أثبت ورد في «ناسخ الحديث ومنسوخه» لابن شاهين ص ١٦١، الحديث (١٦٨) وهو الصواب.
٣ ‏/ ٢٠٤