وله ترجمة واسعة فى التّواريخ، وكتب الأنساب.
وكان من أحسن الناس كلاما فى الوعظ والتّذكير.
وقد ذكره صاحب «تتمّة اليتيمة» فقال: من أفضل القضاة، وأشهر أدبائهم، وله شعر الفقهاء، كقوله (١):
الشّيب أبهى من الشّباب … فلا تهجّنه بالخضاب
هذا غراب وذاك باز … والباز خير من الغراب
وله فى الهزل: (٢)
إذا نامت العينان من متيقّظ … تراخت بلا شكّ تشانيج فقحته (٣)
فمن كان ذا عقل سيعذر ضارطا … ومن كان ذا جهل ففى وسط لحيته
وقوله فى الجدّ: (٤)
جنبى تجافى عن المهاد … خوفا من الموت والمعاد
من خاف من كرّة المنايا … لم يدر ما لذّة الرّقاد (٥)
قد بلغ الزّرع منتهاه … لا بدّ للزّرع من حصاد
/ومن شعره فى غير «اليتيمة» قوله: (٦)
سأجعل لى النّعمان فى الفقه قدوة … وسفيان فى نقل الأحاديث مسندا (٧)
وفى ترك ما لم يعننى عن عقيدتى … سأتبع يعقوب العلا ومحمّدا (٨)
(١) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٢) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٣) فى الأصول: «تشانيح»، والمثبت من التتمة.
(٤) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٥) فى التتمة: «من سكرة المنايا».
(٦) الجواهر المضية ٢/ ١٧٩، ومعجم الأدباء ٧٨،١١/ ٧٧.
(٧) فى الأصول: «سأجعل النعمان»، والتصويب من: الجواهر المضية، ومعجم الأدباء، وفيهما: «فى نقل الأحاديث سيدا».
(٨) فى ط: «ما لم يغننى»، والمثبت فى: ن، والجواهر المضية، ومعجم الأدباء.
(٢) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٣) فى الأصول: «تشانيح»، والمثبت من التتمة.
(٤) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٥) فى التتمة: «من سكرة المنايا».
(٦) الجواهر المضية ٢/ ١٧٩، ومعجم الأدباء ٧٨،١١/ ٧٧.
(٧) فى الأصول: «سأجعل النعمان»، والتصويب من: الجواهر المضية، ومعجم الأدباء، وفيهما: «فى نقل الأحاديث سيدا».
(٨) فى ط: «ما لم يغننى»، والمثبت فى: ن، والجواهر المضية، ومعجم الأدباء.
٣ / ٢١٧