بقيود المذاهب الجامدة» (١) واعتبر السيد جمال الدين الأفغاني المحرك الأول لهذا الاتجاه. (٢)(١) مذاهب التفسير الإسلامي: جولد زيهر، صـ ٣٤٧ - ٣٤٨.(٢) منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير، فهد الرومي بتعرف صـ ٨٠٥ - ٨٠٨. ٣٥٦