ثم قال: «المشهور من نسبه أنه علوي فاطمي من ولد الحسن وفي بعض الروايات من ولد الحسين، وهو يوافق قول الشيعة الإمامية، وهناك عدة أحاديث مصرحة بأنه من ولد العباس». (٣)
ويزعم أن سبب الاختلاف في الروايات هو كونها موضوعه حيث يقول «وسبب هذا الاختلاف أن الشيعة كانوا يسعون لجعل الخلافة في آل الرسول - ﷺ - من ذرية علي سلام الله ورضوانه عليهم، ويضعون الأحاديث تمهيدا لذلك، ففطن لهذا الأمر العباسيون فاستمالوا بعضهم، ورأى أبو مسلم الخرساني وعصبته أن آل علي يغلب عليهم الزهد، وأن بني العباس كبني أمية في الطمع في الملك، فعمل لهم توسلًا بهم إلى تحويل عصبية الخلافة إلى الفرس، تمهيدًا لإعادة الملك والمجوسية، وحينئذٍ وضعت
(١) الكيسانية إحدى فرق الرافضة، وهم أتباع المختار بن أبي عبيد الله الثقفي الكذاب وينسبون إلى كيسان مولى عليرضي الله عنه -، وقيل كيسان لقب لمحمد بن الحنفية "الفرق بين الفرق صـ ٣٨، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد.
(٢) تفسير المنار (٩/ ٥٠١).
(٣) نفس المصدر (٩/ ٥٠٢).
(٢) تفسير المنار (٩/ ٥٠١).
(٣) نفس المصدر (٩/ ٥٠٢).
٢٤٨