٣ - وفي حديث عباده بن الصامترضي الله عنه - قال رسول الله - ﷺ -: «إن المسيح الدجال رجل قصير، أفجع، جعدٌ، أعور، مطموس العين، ليس بناتئة ولا جحراء، فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور». (٤)
٤ - وفي حديث أبي هريرةرضي الله عنه - قال رسول الله - ﷺ -: «وأما مسيح الضلالة، فإنه أعور العين، أجلي الجبهة عريض النحر، فيه دفأ». (٥) (٦)
٥ - وفي حديث حذيفهرضي الله عنه - قال رسول الله - ﷺ -: «الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر». (٧) (٨)
(١) قطط، أي شديد جعوده الشكر.
(٢) ابن قطن، أسمه عبد العزى بن قطن بن عمرو الخزاعي، أمه هاله بنت خويلد «الإصابة في تمييز الصحابة» (٤/ ٢٣٩).
(٣) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة - باب ذكر الدجال (٤/ ٢٢٥٦)، رقم (٢٩٣٧).
(٤) سنن أبي داود (١١/ ٤٤٣) عون المجود.
(٥) دفأ، الدفأ مقصور، الانحناء، ورجل أدفى، بغير همز، فيه انحناء، انظر «النهاية في غريب الحديث (٢/ ١٢٦) ولسان العرب (١/ ٧٧ و١٤/ ٢٦٣) «.
(٦) مسند الإمام أحمد (١٥/ ٢٨ - ٣٠) تحقيق وشرح أحمد شاكر، وقال إسناده صحيح - وحسنه ابن كثير، انظر «النهاية / الفتن والملاحم» (١/ ١٣٠) تحقيق طه زيني.
(٧) جفال الشعر، أي كثير الشعر، انظر النهاية في غريب الحديث (١/ ٢٨٠).
(٨) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال (٤/ ٢٢٤٨)، رقم (٢٩٣٤).
(٢) ابن قطن، أسمه عبد العزى بن قطن بن عمرو الخزاعي، أمه هاله بنت خويلد «الإصابة في تمييز الصحابة» (٤/ ٢٣٩).
(٣) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة - باب ذكر الدجال (٤/ ٢٢٥٦)، رقم (٢٩٣٧).
(٤) سنن أبي داود (١١/ ٤٤٣) عون المجود.
(٥) دفأ، الدفأ مقصور، الانحناء، ورجل أدفى، بغير همز، فيه انحناء، انظر «النهاية في غريب الحديث (٢/ ١٢٦) ولسان العرب (١/ ٧٧ و١٤/ ٢٦٣) «.
(٦) مسند الإمام أحمد (١٥/ ٢٨ - ٣٠) تحقيق وشرح أحمد شاكر، وقال إسناده صحيح - وحسنه ابن كثير، انظر «النهاية / الفتن والملاحم» (١/ ١٣٠) تحقيق طه زيني.
(٧) جفال الشعر، أي كثير الشعر، انظر النهاية في غريب الحديث (١/ ٢٨٠).
(٨) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال (٤/ ٢٢٤٨)، رقم (٢٩٣٤).
١٨٠