= وطُبع الكتاب برمته في «مجلة البحث العلمي والتراث الإسلامي»، العدد الثالث، الصادر عام (١٤٠٠ هـ)، بتحقيق الدكتور: محمد مظهر بقا، وفي «مجلة معهد المخطوطات العربية»، في الجزء الثاني من المجلد الثامن والعشرين، بتحقيق الدكتور: محمد حسن هيتو، ومن ثم نشره على حدة عن دار البشائر الإسلامية، بيروت، (سنة ١٤٠٦هـ- ١٩٨٦ م) في (٤٧ صفحة)، وله بهذا العنوان سبع نسخ خطية، انظرها في «الفهرس الشامل» (١/ ٥٦٠ - ٥٦١ / الفقه وأصوله) وفي «الفهرس» نفسه (٨/ ١٢١) أربع نسخ أخرى منه، ولكن فيه بعنوان: «القواعد والضوابط»! وفيه أيضًا (٦/ ١٢٦ - ١٢٧/ الفقه وأصوله) بعنوان محرف، وهو «ضوابط الفصول»!
- «بستان العارفين»: ذكره السيوطي في «المنهاج السوي» (ص ٦٤)، وقال: «لم يتم».
وعرَّفه السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٥) بقوله: «في الزهد والتصوف، بديع جدًّا».
وذكره له أيضًا صاحب «كشف الظنون» (١/ ٢٤٤)، و«هدية العارفين» (٢/ ٥٢٤).
طُبع في القاهرة، عن المطبعة المنيرية، سنة (١٣٤٨هـ- ١٩٢٩م) ومن ثم عن مطبعة محمد علي صبيح، سنة (١٩٦٧ م)، ومن ثم بتحقيق محمد سعيد العرفي في حلب عن دار الدعوة سنة (١٩٧٠ م)، وبتحقيق: محمد الحجار في سنة (١٣٩١ هـ) فيها، وفي دمشق عن مطبعة زيد بن ثابت، سنة (١٤٠٥ هـ)؛ بتحقيق عبد الغني نكمي، وفي بيروت عن دار الكتاب العربي، سنة (١٤٠٥هـ ١٩٨٥م).
- «تحفة طلاب الفضائل»: ذكره السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٥)، وقال: «ذكر فيه من التفسير، والحديث، والفقه، واللغة، وضوابط ومسائل من العربية، وغير ذلك، جليل في معناه»، طبع عن دار البشائر، بيروت، بعنوان: «رؤوس المسائل وتحفة طلاب الفضائل».
- «جامع السنة»: أشار إليه في «المجموع» (١/ ٢٧٣، ٣١٥، ٤١١، ٤١٨و ٢/ ٧٧) وذكره السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٤)، فقال: «شرعَ في أوائله، وكتب منه دون كراسة».
وعده بعضهم من الكتب المفقودة.
- «جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات»، حققه أبو الفضل أحمد بن علي الدمياطي، ونشر عن مكتبة الأنصار، مصر، من غير تاريخ، في (٨٠) صفحة =
- «بستان العارفين»: ذكره السيوطي في «المنهاج السوي» (ص ٦٤)، وقال: «لم يتم».
وعرَّفه السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٥) بقوله: «في الزهد والتصوف، بديع جدًّا».
وذكره له أيضًا صاحب «كشف الظنون» (١/ ٢٤٤)، و«هدية العارفين» (٢/ ٥٢٤).
طُبع في القاهرة، عن المطبعة المنيرية، سنة (١٣٤٨هـ- ١٩٢٩م) ومن ثم عن مطبعة محمد علي صبيح، سنة (١٩٦٧ م)، ومن ثم بتحقيق محمد سعيد العرفي في حلب عن دار الدعوة سنة (١٩٧٠ م)، وبتحقيق: محمد الحجار في سنة (١٣٩١ هـ) فيها، وفي دمشق عن مطبعة زيد بن ثابت، سنة (١٤٠٥ هـ)؛ بتحقيق عبد الغني نكمي، وفي بيروت عن دار الكتاب العربي، سنة (١٤٠٥هـ ١٩٨٥م).
- «تحفة طلاب الفضائل»: ذكره السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٥)، وقال: «ذكر فيه من التفسير، والحديث، والفقه، واللغة، وضوابط ومسائل من العربية، وغير ذلك، جليل في معناه»، طبع عن دار البشائر، بيروت، بعنوان: «رؤوس المسائل وتحفة طلاب الفضائل».
- «جامع السنة»: أشار إليه في «المجموع» (١/ ٢٧٣، ٣١٥، ٤١١، ٤١٨و ٢/ ٧٧) وذكره السخاوي في «ترجمة الإمام النووي» (ص ١٤)، فقال: «شرعَ في أوائله، وكتب منه دون كراسة».
وعده بعضهم من الكتب المفقودة.
- «جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات»، حققه أبو الفضل أحمد بن علي الدمياطي، ونشر عن مكتبة الأنصار، مصر، من غير تاريخ، في (٨٠) صفحة =
٨٦