وإنما كانت هذه شروطًا يشترطها ربُّ الأرض لنفسه خاصًة سوى الشرط على الثُّلث والربع.
فنرى أن نهى النَّبىِّ -ﷺ- عن المزارعة، إنما كان لهذه الشُّروط، لأنها مجهولة لا يدرى أتسلم أم تعطب.
فإذا كانت المزارعة على غير هذه الشُّروط بالثُّلث أو الرُّبع أو النِّصف فهى طيِّبة إن شاء الله [-تعالى-].
وعلى هذا رخص فيها من رخص من أهل العلم.
٢ / ٣٦٠