قال: وحدَّثنى «كثير بن هشام» عن «جعفر بن برقان» عن «ميمون بن مهران» قال فى قراءة «ابن مسعود» «صوافن» قال: يعنى قيامًا.
قال«أبو عبيد»: فقد اجتمعت قراءة «ابن عباس» و«ابن مسعود» على «صوافن».
قال: وحدَّثنى «ابن مهدىٍّ» عن «سفيان» عن «منصور» عن مجاهد قال: من قرأها «صوافن» أراد: معقولًة.
ومن قرأها «صوافَّ» أراد: أنَّها قد صفَّت يديها.
وكلاهما له معنًى.
٢ / ٢١٩