وهو عندى على ما جاء تفسيره فى الحديث أنه ليس بإتباعٍ. وذلك أن الإتباع لا يكاد يكون بالواو، وهذا بالواو.
ومن ذلك قول العبَّاس [بن عبد المطلب] فى زمزم:
«إنًّى لا أحلُّها لمغتسل، وهى لشارب حلُّ وبلُّ»
٢ / ١٤٣
غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية
وهو عندى على ما جاء تفسيره فى الحديث أنه ليس بإتباعٍ. وذلك أن الإتباع لا يكاد يكون بالواو، وهذا بالواو.
ومن ذلك قول العبَّاس [بن عبد المطلب] فى زمزم:
«إنًّى لا أحلُّها لمغتسل، وهى لشارب حلُّ وبلُّ»