وأمَّا قوله: «ثمَّ حسمه»، فالحسم أصله القطع، ومنه قيل: حسمت هذا الأمر عن فلان: أى قطعته، وإنما أراد بالحسم أنه قطع الدم عنه. ومنه (١٤٤) حديث النبىُّ -ﷺ- فى اللِّصِّ حين قطعه. قال: حدثناه «إسماعيل بن جعفر» عن «يزيد بن خصيفة» عن «محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان» أن رسول الله [-ﷺ-] أتى بسارقٍ، فقال: «اقطعوه، ثم احسموه». قال: يعنى اكووه؛ لينقطع الدم.