صعل يعود بذي العشيرة بيضه ... كالعبد ذي الفرو الطوال الأصلم
يعني المقطوع الأذن.
قال: والأصمع: الصغير الأذن، يقال منه: رجل أصمع، وامرأة صممعاء. وكذلك غير الناس.
ومنه حديث «ابن عباسٍ» «أنه كان لا يرى بأسًا أن يضحي بالصمعاء». قال: حدثناه «هشيم» عن «أبي حمزة» عن «ابن عباسٍ».
قال «أبو عبيدٍ»: يذهب «ابن عباسٍ» إلى أن هذا خلقة، ولو كانت مقطوعة الأذن ما أجزت.
ويقال أيضًا -في غير هذا-: قلب أصمع: إذا كان ذكيًا فطنًا.
و[قد] روى بعض الناس أن الأصعل بالألف لغة، ولا أدري عمن هو.
٤ / ٣٤٧