وإنما قيل للضبع: إنها تسمع اللدم؛ لأنهم إذا أرادوا أن يصيدوها رموا في جحرها بحجرٍ، أو ضربوا بأيديهم باب الجحر، فتحسبه شيئًا تصيده، فتخرج؛ لتأخذه، فتصاد عند ذلك.
وهي -زعموا- من أحمق الدواب، ويبلغ من حمقها أن يدخل عليها، فيقال لها: ليست هذه أم عامرٍ، فتسكت حتى تصاد.
فأراد «علي»: أني لا أخدع كما تخدع الضبع باللدم.
ويقال: ليست هي أم عامرٍ.
ويقال في التدام النساء: إنما هو مأخوذ من اللدمٍ، إنما هو افتعال منه.
قال «الأصمعي»: ويقال في غير هذا: لدمت الثوب وردمته: إذا رقعته.
وكذلك قال «أبو عبيدة» في المردم.
[قال]: ومنه قول الشاعر:
٤ / ٣٢٨