قال «يحيى»: «هو عبد الله بن أبي عمار»، ولكن «سفيان» قال: «عبد الله بن عمار».
قال «أبو عبيد»: قوله: «عبقري» هو: هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، والعبقري جمع، واحدته عبقرية، وكذلك الرفرف جمع، واحدته رفرفة، زعم ذلك «الأحمر».
قال «أبو عبيد»: وإنما سمي عبقريًا -فيما يقال-: إنه نسبه إلى بلادٍ يقال لها «عبقر»، يعمل بها الوشى، وقد ذكروا ذلك في أشعارهم، قال «ذو الرمة» يصف رياضًا ببلادٍ شبهها بوشى عبقر [فقال]:
حتى كأن رياض القف ألبسها ... من وشى عبقر تجليل وتنجيد
وقال «لبيد» في مثل هذا المعنى:
وغيث بدكداكٍ بزين وهاده ... نبات كوشي العبقري المخلب
يعني بالمخلب: الكثير الوشى.
٤ / ٢٩٢