قوله: «لا تدعوا أرباقها في أعناقها»: فجعل الحج عليها واجبًا، وإنما ذكر الذرية، وليس على الذرية حج، قال «أبو عبيد»: فقلت «ليحيى»: ما وجه هذا الحديث؟
فقال: لا أعرفه. فقلت له: إنه لم يرد الصبيان، إنما أراد النساء، وقد يلزمهن اسم الذرية، وذكرت له حديث «سفيان الثوري» عن «أبي الزناد» عن «المرقع بن صيفي» عن «حنظلة الكاتب».
قال: كنا مع رسول الله [٤٤٤]- ﷺ- في غزاةٍ، فرأى امرأةً مقتولةً، فقال: «هاه! ما كانت هذه تقاتل، الحق خالدًا فقل [له]: لا تقتلن ذريةً، ولا عسيفًا» جعل النساء من الذرية، فعرف «يحيى» الحديث، وقال: نعم، وقبله.
قال: «أبو عبيدٍ» فهذا يبين لك أن الذرية: النساء ها هنا.
٤ / ٢٥٧