فقال «حذيفة»: أنا.
فقال: «أنت لعمري».
قال [«أبو عبيد»]: حدثنيه «يزيد» عن «أبي مالك» عن «ربعي» عن «حذيفة» عن «عمر» في حديثٍ طويلٍ.
قال «أبو عبيد»: فالذي كره «عمر» أن يتعوذ منه: الفتنة بالأهل والمال، ولم ينه عن التعوذ من الفتن التي تموج موج البحر.
وقوله: «الضفاطة»: يعني ضعف الرأي والجهل، يُقال منه: رجلٌ ضفيط.
وقد قال بعض أهل العلم في حديث «ابن سيرين» أنه شهد نكاحًا فقال: «فأين ضفاطتكم»؟ فسره: أنه أراد الدف.
وإنما نراه [أنه] سماه ضفاطة، لهذا المعنى: أي إنه لهوٌ ولعبٌ، وهو راجعٌ إلى ضعف الرأي والجهل.
٤ / ٢٤٧