قال أبو عبيد: والغالب على أمر الناس فيه الوتر.
وفيه أيضًا: أنه خلاف قول من يقول: إنهم يتزاورون في أكفانهم؛ ألا تراه يقول: فإنما هما للمهل والتراب؟
ومما يشهد على ذلك قول حذيفة [٣٨١] حين أتى بكفنه ربطتين، فقال: «الحي أحوج إلى الجديد من الميت، إني لا ألبس إلا يسيرًا حتى أبدل بهما خيرًا منهما أو شرًا منهما».
منه قول محمد بن الحنفية: «ليس للميت من الكفن شيء إنما هو تكرمةٌ للحي».
قال أبو عبيد: ويُروى في بعض الحديث أن أبا بكرٍ قال لعائشة: «في كم ثوبًا كفن النبي - ﷺ-؟».
قالت: في ثلاثة أثوابٍ.
قال: فادفنوني في ثوبي هذين مع ثوب كذا وكذا، فعلى هذه الرواية يذهب معنى الشفع من الثياب.
٤ / ١١٥