قال أبو عبيدٍ: أما المحدثون فلا يهمزونه.
قال الأصمعي: هي النأنأة - مهموزةٌ- ومعناها: أول الإسلام، وإنما سُمي بذلك؛ لأنه كان قبل أن يقوى الإسلام ويكثر أهله وناصره، فهو عند الناس ضعيفٌ.
وأصل النأنأة: الضعفُ، ومنه قيل: رجلٌ نأنأ: إذا كان ضعيفًا، قال امرؤ القيس: يمدح رجلًا:
لعمرك ما سعد بخلةٍ آثمٍ ... ولا نأنأٍ عند الحفاظ ولا حصر
[٣٩\ ٧٩] قال أبو عبيد: ومن ذلك قول «علي»- رضي الله عنه- لسليمان ابن صردٍ، وكان تخلف عن يوم الجمل، ثم أتاه بعد، فقال له «علي»:
«تنأنأت، وتربعت، وتراخيت فكيف رأيت الله صنع»؟
قال: حدثنيه ابن مهدي، عن أبي عوانة، عن إبراهيم بن محمدٍ بن المنتشر، عن
٤ / ١١٠