وفي قوله: «نهى عن قيل وقال» نحوٌ وعربيةٌ وذلك أنه جعل القال مصدرًا، ألا تراه يقول: عن قيلٍ وقالٍ، فكأنه قال: عن قيل وقول، يُقال على هذا: قلت قولًا وقيلًا وقالًا.
قال أبو عبيد: وسمعت الكسائي، يقول في قراءة «عبد الله»: «ذلك عيسى بن مريم قال الحق [الذي فيه تمترون]» فهذا من هذا، كأنه قال: قول الحق.
٥٠٨ - وقال أبو عبيد في حديث النبي - ﷺ- أنه نهى عن التبقر في الأهل [٣٣٦] والمال.
٣ / ٤١٥