قال «أبو عبيدة» وغيره: الكثر: جُمارُ النخل في كلام الأنصار وهو الجذب أيضًا.
وقال «أبو عبيد»: أما قوله «في الثمر» فإنه يعني الثمر المعلق في النخل الذي لم يُجدد، ولم يحرز في الجرين، وهو معنى حديث «عُمر» [-رضي الله عنه-]: «لا قطع في عام سنة ولا في عذقٍ مُعلق».
والجرين هو الذي يسميه «أهل العراق» البيدر، ويسميه «أهل الشام» الأندر، ويسمى «بالبصرة» الجوخان.
وقد يقال له أيضًا بالحجاز المربد والجرينُ.
٤٦١ - وقال «أبو عبيد» في حديث «النبي» - ﷺ- أنه خطب في حجته أو في عام الفتح، فقال:
٣ / ٢٦٥