وإنما يراد من هذا [٢٩٥] الحديث أن يُستدل باستهلاله على حياته؛ ليعلم أنه سقط حيًا، فإذا لم يصح، [ولم يُسمع رفع صوته] وكانت علامةٌ أخرى يستدل بها على حياته من حركة يد، أو رجل، أو طرفة بعين فهو مثل الاستهلال، قال «ابن أحمر»:
يُهل بالفرقد ركبانها ... كما يُهل الراكب المعتمر
قال «أبو عبيدٍ»: [قوله]: المعتمر، أراد هاهنا من
٣ / ٢٦٣