فقال: ثفر للبقرة، وإنما هي للسباع.
فكذلك نرى: «استثفري» أخذه من هذا إنما هو كنايةٌ عن الفرج.
وقوله: «تحيضي» يقول: أقعدي أيام حيضك، ودعي فيها الصلاة والصيام، فهذا التحيض، ثم اغتسلي وصلي.
وقال في حديث آخر: «دعي الصلاة أيام أقرائك».
فهذا قد فسر التحيض.
وقوله: أيام أقرائك يبين لك أن الأقراء إنما هي الحيض، وهذا
٣ / ٢٥٢