قال «أبو عبيد» قوله: «لم تطمث» لم تمسس.
وهكذا هو في تفسير قوله: «لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان».
وقال الشاعر يذكر ماءً ورده:
وردناه في مجرى سهيلٍ يمانيًا ... بصعر البرى من بين جمعٍ وخادج
فالجمع: الناقة التي في بطنها ولد.
والخادج: التي قد ألقت ولدها.
٣ / ١٣٦