والخجل مأخوذ من الإنسان يبقى ساكنًا لا يتحرك، ولا يتكلم.
ومنه قيل للإنسان: قد خجل إذا بقى كذلك.
[قال أبو عبيدٍ]: قال «الكميت»:
ولم يدقعوا عندما نابهم ... لوقع الحروب، ولم يخجلوا
يقول: لم يخضعوا للحروب، ولم يستكينوا، ولم يخجلوا: أي لم يبقوا فيها باهتين كالإنسان المتحير الدهش، ولكنهم جدوا فيها، وتأهبوا [لها].
٣ / ١٢٣