(فإذا جاوز وقت النكاح) أي الزواج، وأصله المداخلة، وقد وسعت فيه في شرح القاموس وغيره من مصنفات الحديث والفقه (ولم يتزوج فهو عانس) بالعين والسين المهملتين بينهما نون، اسم فاعل من عنست الجارية كسمع ونصر وضرب، عنوسًا وعناسًا: طال مكثها في أهلها بعد إدراكها حتى خرجت من عداد الأبكار، ولم تتزوج قط، كأعنست وعنست قاله المجد وغيره.
وظاهر كلامهم اختصاص التعنيس بالإناث، وشهر بعض استعماله في الذكور أيضًا، وعليه جرى المصنف.
(فإذا اجتمع وتم) أي كمل (فهل كهل) بفتح الكاف وسكون الهاء، قال في المصباح: الكهل من جاوز الثلاثين ووخطه الشيب، وقيل: من بلغ الأربعين. وعلى الأول اقتصر في الصحاح، وقال في القاموس: الكهل من وخطه الشيب، أو من جاوز الثلاثين، أو أربعًا وثلاثين إلى إحدى وخمسين.
٢٢٢