وهذا التمثال يرمز إلى إبليس «طاووس الملائكة»
ويطوفون بهذا التمثال الذي رسم على شكل ديك من النحاس وهم يطوفون بهذا التمثال على القرى لجمع الصدقات والنذور.
المصدر:اليزيدية عبدة الشيطان لأحمد عبد العزيز الحصين – ص ٦٢
يقولون: (. . إن الله الذي لا حد لجوده ومحبته للخلائق لا يفعل بهم شرا لأنه صالح. أما الشيطان فهو منقاد إلى عمل الشر. وعليه فالحكمة تقضي على من يريد السعادة أن يهمل عبادة الرب ويطلب ولاء الشيطان«.
على أننا نتوقع أن تقديس طاووس ملك جاء من موقف إبليس من مسألة السجود لآدم. فهم يرون أن الله اختبر ملائكته في السجود لآدم، فأشركت الملائكة بسجودها لغير الله، وأبى إبليس أن يشرك. ولهذا اختاروا له أن يكون رئيس الملائكة، بل أول المخلوقات. جاء في كتاب (الجلوة):»الموجودة قبل كل الخلائق هو ملك طاووس«. وإن قصة رفض» عزازيل «- وهو اسمه أيضا – الانحناء إلى آدم ........،ومن أسمائه كذلك عندهم» كاروبيم «، وهو بعد رب العالمين، وسيد الكل، وضابط الكل، وراق الكل. بيده اليمنى الخير وبيده اليسرى الشر، يعطي الخير من يشاء، ويأخذ ممن يشاء، ويلقي الشر على من يشاء، ويزيله عمن يشاء.
ولهذا نرى اليزيدية يترضونه كل الرضا، فأقاموا له أياما مشهودة، وأعيادا معدودة، وطوافات معلومة، وحفلات مرسومة، ويقولون:»إنما نكرم الطاووس الملك دون رب العالمين لأن هذا الطاووس مصدر كل الشرور والنحوس. فإن لم نستلفت أنظاره علينا لم نخلص من انتقامه. وإذا ترضيناه فزنا بسعادة الدنيا والآخرة. أما رب العالمين فهو عين الخير والصلاح، لا يرى فيه أدنى عيب أو وصمة. بل هو العصمة والجودة والرحمة، لا يحقد على أحد إلى الأبد، حتى إنه يتصالح مع الطاووس الملك، ويرجعه إلى عليين؛ ولهذا فمن يلعنه يهلك.
المصدر:اليزيديون واقعهم تاريخهم معتقداتهم لمحمد التوبخي – ص٨٢
يقول سليم مطر (كاتب عراقي) مدافعا عن اليزيدية بهذا الشأن:
(١) «اليزيدية» (ص ٧٤ - ٧٥) نقلا من كتاب «اليزيدية» للدكتور سامي الأحمد (ص١٢ - ١٣)
١٠ / ١٧٦