وفي رسالة صغيرة عنوانها (من تعليم دين التوحيد) ملحق على طريقة السؤال والجواب حول كيفية دخول الرجل في سلك العقال، والعهد الذي يؤخذ عليه، وفيما يلي نصه:
س: بأي وجه يكون دخول الإِنسان في دين مولانا، ومن يدخله؟
ج: يُدخله الإِمام، وذلك باتحاده مع الموحدين مدة عامين لكي يتقبلوه بينهم، وأن يكون واحدًا منهم، ومتى قبلوه يدخله الإِمام بينهم يسلك مسلكهم.
س: كيف يكون تقدمه؟
يقدمه جماعة الموحدين أمام الإِمام ويحرضه على حفظ السر ويعلن له الحقائق والطرائق، ويطعمه تينا، ويقول له: يا رجل أتؤمن بدين النبي؟ وتريد أن تأخذ هذا الدين وتصير من جملة المتوحدين، فيجيب: نعم أؤمن، فيسلم الحجاب ويصير واحدًا منهم صحيحًا تمامًا.
س: كيف يجب أن يكون سلوكه بعد دخوله؟
ج: يجب أن يتظاهر بالحشمة والآداب، وطول للروح، والكلام اللائق والهدوء، والسلام والكلام اللين، وبما يضاهي به إخوانه الموحدين.
س: ما هو العهد الواجب عليه وما هي صورته؟
(١) هذا على الغالب، وأما ترك الشارب فهو عند الجميع.
(٢) محمد كامل حسين: «طائفة الدروز»، (ص ٣٢).
(٣) كريم ثابت: «الدروز والثورة السورية»، (ص ٥٥).
(٢) محمد كامل حسين: «طائفة الدروز»، (ص ٣٢).
(٣) كريم ثابت: «الدروز والثورة السورية»، (ص ٥٥).
٩ / ٤١٢