فهؤلاء الذين قال فيهم الرب جل وعلا:
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ [البقرة: ١٦].
وقالوا أن الأولياء كالأنبياء أحياء في قبورهم ولا يطرأ عليهم الموت إلا لثوان ولحظات كخطف البصر ثم يرجع إليهم أرواحهم ويحيون حياة دنيوية مع الأبدان، يسمعون ويجيبون، ويقومون ويجلسون، ينامون ويستيقظون.
فإن قيل للقوم، هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟ قالوا:
كان الشيخ أحمد بن الرفاعي يرسل كل عام مع الحجاج السلام على النبي ﷺ فلما زاره وقف تجاه مرقده وأنشد:
في حالة البعد روحي كنت أرسلها ... تقبل الأرض مني فهي نائبتي
وهذه نوبة أشباح قد حضرت ... فأمدد يديك لكي تحظى بها شفتي
فقيل إن اليد الشريفة بدت فقبّلها» (٢).والأولياء كذلك، وبرهان ذلك «أن الإمام عبدالوهاب الشعراني قدس الله سره الرباني كان يلتزم الحضور في عرس سيدي أحمد البدوي الكبير رضي الله تعالى عنه ومرة حصل له التأخير في الحضور ليومين فرأى المجاورون لمرقد الحضرة أن حضرة السيد البدوي يرفع حجابه بتكرار ويسأل عن مريده عبدالوهاب هل حضر أم لم يحضر حتى الآن؟ فلما حضر أخبره المجاورون لقبره بما جرى من رفع الحجاب عن القبر وسؤال الحضرة عنه فقال عبدالوهاب: أيعلم السيد بحضوري على مرقده ومزاره فقالوا: وكيف! وهو الذي قال: من أراد زيارتي من منزله مهما بعد منزله أعلم بإرادته وأرافقه حتى يحضر قبري ولا يضع حمله إلا وأكون ضامنا له» (٣).وأكثر من ذلك، نعم أكثر من ذلك حيث يحكي: إن شقيقين قتلا في سبيل الله وكان لهما أخ ثالث فلما جاء يوم زواجه حضرا في حفلة الزفاف فاستغرب الأخ الثالث حضورهما، فقالا: نحن أرسلنا خصيصا للمشاركة في هذه الحفلة ثم هما اللذان تولا عقدة النكاح وبعد ذلك رجعا إلى مكانهما" (٤).
(١) «حكايات رضوية» نقلا عن «ملفوظات البريلوي» (٦٣،٦٤).
(٢) رسالة «ابرّ المقال في قبلة الإجلال» المندرجة في «مجموعة رسائل» للبريلوي (١٧٣).
(٣) «ملفوظات» للبريلوي (٢٧٥).
(٤) «حكايات رضوية» نقلا عن «أنوار الانتباه» للبريلوي (١١٦).
(٢) رسالة «ابرّ المقال في قبلة الإجلال» المندرجة في «مجموعة رسائل» للبريلوي (١٧٣).
(٣) «ملفوظات» للبريلوي (٢٧٥).
(٤) «حكايات رضوية» نقلا عن «أنوار الانتباه» للبريلوي (١١٦).
٨ / ٤٢٩