وعقل التابعون هذه التربية فكانوا يكرهون «أن توطأ أعقابهم» (١) وهو أن يمشي التلاميذ وراء الشيخ، ويقولون: «إنها فتنة للتابع والمتبوع» (٢)، ولم يعتد الصحابة تقبيل يد رسول الله ﷺ وإذا وقع فيكون نادرًا، وذهب بعض العلماء إلى كراهية تقبيل اليد مطلقًا كالإمام مالك، قال سليمان بن حرب: هي السجدة الصغرى (٣). وعن أنس بن مالك قال: «قلنا يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض؟ قال: لا» (٤).
أما لماذا تسير هذه الألوف من البلهاء وراء شيوخ الصوفية ربما يكون هروبًا من الواقع، ولعلها تصادف متنفسًا غير حقيقي لمشاكلهم وأرجح أنه ابتعاد عن التكليف الذي يفرضه الإسلام وخاصة في أوقات الشدة والعسرة، وبعض الناس يصدقون أغرب القصص لمجرد رغبتهم في أن تكون هذه القصص صحيحة والواقع أنها غير صحيحة (٥).
المصدر:الصوفية نشأتها وتطورها لمحمد العبدة، وطارق عبد الحليم
(١) زهير بن حرب: «كتاب العلم» (١٤٦) المنشور مع ثلاث رسائل بعنوان الإيمان – تحقيق الألباني.
(٢) زهير بن حرب: «كتاب العلم» (ص ١٣٨).
(٣) «المسائل السجدية» (٢/ ١٢٣) ط. ١٣٤٤هـ.
(٤) رواه ابن ماجة (٣٧٠٢) وأحمد (١/ ٣٦٦) (١٢١٧) وبنحوه رواه الترمذي (٢٧٢٨) وحسنه الألباني.
(٥) انظر كتاب: «كيف تفكر»، تعريب منير البعلبكي – ط. دار العلم للملايين.
(٢) زهير بن حرب: «كتاب العلم» (ص ١٣٨).
(٣) «المسائل السجدية» (٢/ ١٢٣) ط. ١٣٤٤هـ.
(٤) رواه ابن ماجة (٣٧٠٢) وأحمد (١/ ٣٦٦) (١٢١٧) وبنحوه رواه الترمذي (٢٧٢٨) وحسنه الألباني.
(٥) انظر كتاب: «كيف تفكر»، تعريب منير البعلبكي – ط. دار العلم للملايين.
٧ / ١٣٢