(١) رواه البخاري (٥٤٢٧)، ومسلم (٧٩٧). من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
(٢) رواه مسلم (٨١٧).
(٣) رواه الطبراني (١٨/ ٣٨). من حديث أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك رضي الله عنهما. قال المنذري في «الترغيب والترهيب» (١/ ٦٢): رواته ثقات. وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ١٧٠): رواه الطبراني في «الكبير» رجاله موثقون. وقال الألباني في «صحيح الجامع» (١٠٣٤): صحيح.
(٤) رواه مسلم (٢٤٠٨). من حديث يزيد بن حيان رضي الله عنه.
(٥) رواه الدارقطني في «سننه» (٤/ ٢٤٥)، واللالكائي في «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» (١/ ٨٠)، والبيهقي (١٠/ ١١٤). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال ابن حزم في «أصول الأحكام» (٢/ ٢٥١): صحيح. ورواه مالك في «الموطأ» (٢/ ٨٩٩) مرسلًا. ورواه موصولًا الحاكم (١/ ١٧١)، والبيهقي (١٠/ ١١٤) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. بلفظ: (تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه). قال الحاكم: احتج البخاري بأحاديث عكرمة، واحتج مسلم بأبي أويس، وسائر رواته متفق عليهم. وهذا الحديث لخطبة النبي ﷺ متفق على إخراجه في الصحيح. ووافقه الذهبي وقال: وله أصل في الصحيح. وقال الألباني في «صحيح الترغيب والترهيب» (٤٠): صحيح.
(٦) رواه أبو داود (٤٦٠٧)، والترمذي (٢٦٧٦)، وابن ماجه (٤٢)، وأحمد (٤/ ١٢٦) (١٧١٨٤)، والحاكم (١/ ١٧٦). والحديث سكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ليس له علة ووافقه الذهبي. وقال ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (٢/ ١١٦٤): ثابت صحيح. وحسنه البغوي في «شرح السنة» (١/ ١٨١)، وصححه الألباني في «صحيح سنن ابن ماجه».
(٧) رواه البخاري (٧٢٨٣)، ومسلم (٢٢٨٣).
(٨) رواه البخاري (٥٠٦٣)، ومسلم (١٤٠١) .. من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
(٢) رواه مسلم (٨١٧).
(٣) رواه الطبراني (١٨/ ٣٨). من حديث أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك رضي الله عنهما. قال المنذري في «الترغيب والترهيب» (١/ ٦٢): رواته ثقات. وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ١٧٠): رواه الطبراني في «الكبير» رجاله موثقون. وقال الألباني في «صحيح الجامع» (١٠٣٤): صحيح.
(٤) رواه مسلم (٢٤٠٨). من حديث يزيد بن حيان رضي الله عنه.
(٥) رواه الدارقطني في «سننه» (٤/ ٢٤٥)، واللالكائي في «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» (١/ ٨٠)، والبيهقي (١٠/ ١١٤). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال ابن حزم في «أصول الأحكام» (٢/ ٢٥١): صحيح. ورواه مالك في «الموطأ» (٢/ ٨٩٩) مرسلًا. ورواه موصولًا الحاكم (١/ ١٧١)، والبيهقي (١٠/ ١١٤) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. بلفظ: (تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه). قال الحاكم: احتج البخاري بأحاديث عكرمة، واحتج مسلم بأبي أويس، وسائر رواته متفق عليهم. وهذا الحديث لخطبة النبي ﷺ متفق على إخراجه في الصحيح. ووافقه الذهبي وقال: وله أصل في الصحيح. وقال الألباني في «صحيح الترغيب والترهيب» (٤٠): صحيح.
(٦) رواه أبو داود (٤٦٠٧)، والترمذي (٢٦٧٦)، وابن ماجه (٤٢)، وأحمد (٤/ ١٢٦) (١٧١٨٤)، والحاكم (١/ ١٧٦). والحديث سكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ليس له علة ووافقه الذهبي. وقال ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (٢/ ١١٦٤): ثابت صحيح. وحسنه البغوي في «شرح السنة» (١/ ١٨١)، وصححه الألباني في «صحيح سنن ابن ماجه».
(٧) رواه البخاري (٧٢٨٣)، ومسلم (٢٢٨٣).
(٨) رواه البخاري (٥٠٦٣)، ومسلم (١٤٠١) .. من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
١ / ١٣٤