بينما إذا نظرنا إلى خطبة أول جمعة وما بعدها من الخطب نجد أنها موجهة غالبا لأمة الإجابة، ولذلك كانت شواهدها وحججها وغايتها تختلف عن خطبة الصفا مراعاة لأحوال المخاطبين وهم أمة الإجابة، والرسول ﷺ في هذا الاتصال كان يطبق منهج القرآن في مخاطبة الناس، فقد كان من أهم نتائج دراسة الدكتور سيد محمد الساداتي الموسومة بوظيفة الإخبار في سورة الأنعام أن هناك قواعد لمخاطبة أمة الإجابة وأخرى لأمة الدعوة وذلك انطلاقا من طبيعة كل منهما (١) .
وتؤكد بعض الدراسات الإعلامية أنه يجب الالتزام بعدة قواعد لنجاح عملية الإقناع بالرسالة ومنها:
١ - وضوح الرسالة وبعدها عن الرمزية والغموض: الذي يجعل العبارة تحتمل أكثر من معنى فيظهر ما يعرف بالتشويش الدلالي الذي يعد من معوقات الإقناع (٢) .
(١) د. سيد محمد الساداتي، وظيفة الإخبار في سورة الأنعام، مرجع سابق، ص: ٥٦٩.
(٢) انظر د. عبد الغفار رشاد، دراسات في الاتصال، مرجع سابق، ص: ١٨٠.
- وانظر نموذج ولبور شرام، عند الدكتورة انشراح الشال، مدخل في علم الاجتماع الإعلامي، (القاهرة: مكتبة. . . ١٩٨٥م)، ص: ٥١.
(٢) انظر د. عبد الغفار رشاد، دراسات في الاتصال، مرجع سابق، ص: ١٨٠.
- وانظر نموذج ولبور شرام، عند الدكتورة انشراح الشال، مدخل في علم الاجتماع الإعلامي، (القاهرة: مكتبة. . . ١٩٨٥م)، ص: ٥١.
١٥٤