ولكن هذا إنما يتعين حيث تظهر الحاجة إلى البيان، وذلك في حالين:
الأولى: عند جهل المشاهد للفعل بحكم الفعل (مع لزوم الفعل له).
والثانية: عند اعتقاد خلاف الحكم، أو مظِنّة اعتقاد خلافه.
ومثاله أن يجهل قوم الحديثَ الوارد في الندب إلى التطوع قبل صلاة المغرب بعد الأذان، ويستنكروا ذلك. فعلى المبين أن يفعل ذلك، ليحصل البيان، لأن البيان في حقه واجب.
ولعلّ من هذا ما فعله النبي - ﷺ - إذ طلب أن يَطْعَم من غير صيد غير المحرم، وطلب أن يَطْعَم من الجعل الذي أخذوه على الرقية. قيامًا بواجب البيان. والله أعلم.
١ / ١٣٨