(١) في (ط): "والأعراب".
(٢) في (ط): "وأحكام. . .".
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٦٦ هـ):
١٧٧ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ مُحَمَّد بنِ يُوْسُفَ، أَبُو جَعْفَرٍ، منَ البَيْتِ اليُوْسُفِيِّ المَشْهُوْرِ. يُرَاجَعُ: تَارِيْخُ إرْبِلَ (١/ ٢١٤)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ للذَّهَبِيِّ (٢٤٤)، وَالمُختَصَرُ المُحْتَاج إِلَيْهِ (١/ ١٨٧).
١٧٨ - وطَاهِرُ بنُ صَدَقَةَ بنِ الخَضِرِ بنِ كُلَيْبٍ، وَهُوَ عَمُّ المُحَدِّثِ المَشْهُوْرِ عَبْدِ المُنْعِمْ بنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيِّ (ت: ٥٩٦ هـ)، ذَكَرَهُ ابنُ الدُّبَيْثِي في "ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" كَمَا فِي المُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (٢/ ١٢٠)، وَقَالَ: "عَمُّ شَيْخِنَا عَبْدُ المُنْعِمِ. سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ بنَ مَلَّهْ، وأَبَا الوَفَاءِ بنَ عَقِيْلٍ، وَأَبَا طَالِبِ بنَ يُوْسُفَ، وَكَانَ مُتْقِنًا لِلْفَرَائِضِ. . .".
١٧٩ - وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيٍّ، الوَاعِظُ المَعْرُوْفُ بِـ "ابنِ البَرْنِيِّ". مِنْ بَيْتٍ مَشْهُوْرٍ بِالعِلْمِ وَالوَعْظِ، يُعْرَفُ أَيْضًا بِـ "ابنِ الأَشْقَرِ". ذَكَرَ المُؤَلِّفُ مِنْهُمُ: إِبْرَاهِيْمَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ (ت: ٦٢٢ هـ). وَوَالِدُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ (ت:؟) ذَكَرَهُ ابنُ نُقْطَةَ فِي تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ (١/ ٣٧٥) وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ. وَأُخْتُهُ: سِتُّ الدَّارِ (ت: ٥٨٨ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهَا فِي مَوْضِعِهَا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
١٨٠ - وَيَحْيَى بنُ ثَابِتِ بنِ بُنْدَارِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أَبُو القَاسِمِ الوَكِيْلُ، وَالِدُهُ مِنْ كِبَارِ المُحَدِّثِيْنَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ في الاسْتِدْرَاكِ عَلَى وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٨ هـ)، وَكَذلِكَ عَمُّهُ أَحْمَدُ =
(٢) في (ط): "وأحكام. . .".
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥٦٦ هـ):
١٧٧ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ مُحَمَّد بنِ يُوْسُفَ، أَبُو جَعْفَرٍ، منَ البَيْتِ اليُوْسُفِيِّ المَشْهُوْرِ. يُرَاجَعُ: تَارِيْخُ إرْبِلَ (١/ ٢١٤)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ للذَّهَبِيِّ (٢٤٤)، وَالمُختَصَرُ المُحْتَاج إِلَيْهِ (١/ ١٨٧).
١٧٨ - وطَاهِرُ بنُ صَدَقَةَ بنِ الخَضِرِ بنِ كُلَيْبٍ، وَهُوَ عَمُّ المُحَدِّثِ المَشْهُوْرِ عَبْدِ المُنْعِمْ بنِ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيِّ (ت: ٥٩٦ هـ)، ذَكَرَهُ ابنُ الدُّبَيْثِي في "ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" كَمَا فِي المُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (٢/ ١٢٠)، وَقَالَ: "عَمُّ شَيْخِنَا عَبْدُ المُنْعِمِ. سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ بنَ مَلَّهْ، وأَبَا الوَفَاءِ بنَ عَقِيْلٍ، وَأَبَا طَالِبِ بنَ يُوْسُفَ، وَكَانَ مُتْقِنًا لِلْفَرَائِضِ. . .".
١٧٩ - وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيٍّ، الوَاعِظُ المَعْرُوْفُ بِـ "ابنِ البَرْنِيِّ". مِنْ بَيْتٍ مَشْهُوْرٍ بِالعِلْمِ وَالوَعْظِ، يُعْرَفُ أَيْضًا بِـ "ابنِ الأَشْقَرِ". ذَكَرَ المُؤَلِّفُ مِنْهُمُ: إِبْرَاهِيْمَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ (ت: ٦٢٢ هـ). وَوَالِدُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ (ت:؟) ذَكَرَهُ ابنُ نُقْطَةَ فِي تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ (١/ ٣٧٥) وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ. وَأُخْتُهُ: سِتُّ الدَّارِ (ت: ٥٨٨ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهَا فِي مَوْضِعِهَا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
١٨٠ - وَيَحْيَى بنُ ثَابِتِ بنِ بُنْدَارِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، أَبُو القَاسِمِ الوَكِيْلُ، وَالِدُهُ مِنْ كِبَارِ المُحَدِّثِيْنَ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ في الاسْتِدْرَاكِ عَلَى وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٨ هـ)، وَكَذلِكَ عَمُّهُ أَحْمَدُ =
٢ / ٢٤١