= مِنْهُ، وَسَمِعَ من ابنِ مِيْخَائِيْلَ وَابنِ الخَيَّاطِ العُكْبَرِيَّيْنِ، وَكَانَ فَقِيْهًا زِاهِدًا، وَرِعًا، صَدُوْقًا. أَنْبَأنَا ابنُ مَشَّقٍ. . ." وَسَاقَ سَنَدًا، وَأَوْرَدَ حَدِيْثًا، وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ، وَعَرَفْتُ سَنَةَ مَوْلدِهِ وَوَفَاتِهِ مِنْ قَوْلِ المُؤَلِّفِ هُنَا: "مَاتَ قَبْلَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الرَّاذَانِيِّ بأيَّامٍ يَسِيْرَةٍ، وَلَهُ تِسْعُوْنَ سَنَةً" وَتَقَدَّم أَنَّ وَفَاةَ ابنِ الرَّاذَانِيِّ سَنَةَ (٤٩٤ هـ). فَيَكُوْنُ مَوْلِدُهُ سَنَة أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِمَائَةَ، وَتُوُفِّي ابنُ شِهَابٍ سَنَةَ (٤٢٨ هـ). وَهُوَ مُتَرْجَمٌ فِي "الطَّبَقَاتِ".
(١) بعدَهَا في (ط) بِطَبْعَتَيْهِ: "تَعَالَى".
وَيُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٤ هـ):
٤٠ - نَصْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ البطِرِ، المُقْرِئ، المُحَدِّثُ، البَغْدَادِيُّ. أَخْبَارُهُ كَثيْرَةٌ. يُرَاجَعُ: الأنْسَابُ (٩/ ١٣٣)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٩/ ٤٦)، وَالشَّذَرَاتُ (٣/ ٤٠٢).
ومِمَّا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ مِنَ الحَنَابِلَةِ في وَفَيَاتِ هَذِهِ السَّنَةِ:
٤١ - مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدُ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بن أَحْمَدَ بن أَبِي الرَّعْدِ، أَبُو الحَسَنِ العُكْبَرِيُّ، ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٠٢)، وَقَالَ: سَمِعَ الحَسَنَ بنَ شِهَابٍ العُكْبَرِيِّ. . .". وَيُرَاجَعُ: الوَجِيْز في ذِكْرِ المَجَازِ والمُجِيْزِ للحَافِظِ السِّلَفِيِّ (٩٦) قَالَ مُحَقِّقُهُ: لَمْ أَجِدْ لَهُ ذِكْرًا.
وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤلِّفُ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةَ (٤٩٥ هـ) أحَدًا، وَفِيْهَا:
٤٢ - مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبُو بَكْرٍ الشِّيْرَازِيُّ البَغْدَادِيُّ المَعْرُوْفُ بـ "ابنُ الفَقِيْرَة" ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٢٣) قَالَ: "رَجُلٌ صَالِحٌ، مِنْ أَهْلِ "النَّصْرِيَّةِ"، مَحَلَّةٌ بِـ "بَغْدَادَ"، سَمِعَ أَبَا القَاسِمِ بنَ بِشْرَانَ وَغَيْرَهُ. قَالَ عَبْدُ الوَهَّابِ الأنْمَاطِيُّ: =
(١) بعدَهَا في (ط) بِطَبْعَتَيْهِ: "تَعَالَى".
وَيُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٤ هـ):
٤٠ - نَصْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ البطِرِ، المُقْرِئ، المُحَدِّثُ، البَغْدَادِيُّ. أَخْبَارُهُ كَثيْرَةٌ. يُرَاجَعُ: الأنْسَابُ (٩/ ١٣٣)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (١٩/ ٤٦)، وَالشَّذَرَاتُ (٣/ ٤٠٢).
ومِمَّا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ مِنَ الحَنَابِلَةِ في وَفَيَاتِ هَذِهِ السَّنَةِ:
٤١ - مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدُ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بن أَحْمَدَ بن أَبِي الرَّعْدِ، أَبُو الحَسَنِ العُكْبَرِيُّ، ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٠٢)، وَقَالَ: سَمِعَ الحَسَنَ بنَ شِهَابٍ العُكْبَرِيِّ. . .". وَيُرَاجَعُ: الوَجِيْز في ذِكْرِ المَجَازِ والمُجِيْزِ للحَافِظِ السِّلَفِيِّ (٩٦) قَالَ مُحَقِّقُهُ: لَمْ أَجِدْ لَهُ ذِكْرًا.
وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤلِّفُ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةَ (٤٩٥ هـ) أحَدًا، وَفِيْهَا:
٤٢ - مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبُو بَكْرٍ الشِّيْرَازِيُّ البَغْدَادِيُّ المَعْرُوْفُ بـ "ابنُ الفَقِيْرَة" ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٢٣) قَالَ: "رَجُلٌ صَالِحٌ، مِنْ أَهْلِ "النَّصْرِيَّةِ"، مَحَلَّةٌ بِـ "بَغْدَادَ"، سَمِعَ أَبَا القَاسِمِ بنَ بِشْرَانَ وَغَيْرَهُ. قَالَ عَبْدُ الوَهَّابِ الأنْمَاطِيُّ: =
١ / ٢١٥