وَتُوُفِّيَ فِي تَاسِعِ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِيْنَ وَسَبْعِمَائَة (٣). وَدُفِنَ بِتُرْبَةَ
(١) قَالَ ابنُ الجَزَرِيِّ: "وَلَزِمَ بَيْتَهُ مُدَّةَ وِلَايَةِ شَمْسِ الدِّيْنِ بنِ مُسَلَّمٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَلَّوْهُ القَضَاءَ مُسْتَقِلًّا، وَفَرِحَ النَّاسُ بِوِلَايَتِهِ وَمُسَارَعَتْهُ لِقَضَاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ، وَحُسْنِ تَلَقِّيْهِ، وَبَشَاشَةِ وَجْهِهِ … وَكَانَتْ وَلَايَتُهُ القَضَاءَ مُسْتَقِلًّا أَرْبَعَ سِنِيْنَ وَأَيَّامًا، وَنَابَ لِوَالِدِهِ منْ حَيْثُ تَوَلَّى إِلَى حَيْثُ تُوُفِّيَ. . .". قَالَ الصَّفَدِيُّ: "وَوَصَلَ تَوْقِيْعُهُ بِذلِكَ إِلَى "دِمَشْقَ" فِي ثَانِي عَشَرَ رَبِيْعٍ الأوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسَبْعِمَائَةَ، فَبَاشَرَهُ، وَاخْتَارَهُ النَّاسُ؛ لِمَا تَقَدَّمَ لِوَالِدِهِ مِنَ الحُقُوْقِ، وَلِحُسْنِ خُلُقِهِ وَتَوَدُّدِهِ، وَقَضاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ".
أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: كَذَا جَاءَ فِي "تَارِيْخِ ابنِ الجَزَرِيِّ": "بِوِلَايَتِهِ وَمُسَارَعتِهِ لِقَضَاءِ. . ." وَالعِبارَةُ لَا تَسْتَقِيْم، فَلَعَلَّ فِيْهَا سَقْطًا، كأَن تَكُوْنَ: وَفرِحَ النَّاسُ بِولَايَته لِكَذَا وَكَذَا … وَمُسَارَعَتهِ، أَوْ تكُون: لِمُسَارَعَتهِ. . ." بِلَامِ التَّعْلِيْلِ بَدَلَ حَرْف العَطْفِ، وَلَمْ يُعَلِّقِ المُحَقِّقُ عَلَيْهَا؟!.
(٢) زَادَ ابنُ الجَزَرِيِّ: "وَزَارَ القُدْسَ الشَّرِيْفَ، وَحَضَرَ الغَزَوَاتِ".
(٣) قَالَ ابنُ الجَزَرِيِّ وَالصَّفَدِيُّ: "وَكَانَ يَوْمًا كَثِيْرَ المَطَرِ وَالوَحْلِ" وَوَلِيَ القَضَاءَ بَعْدَهُ شَرَفُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ الحَافِظِ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (٧٣٢ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٧٣١ هـ):
١٢٥٣ - زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الله، مُسْتَوْلَدَةُ الشَّيْخِ بُرْهَانِ الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَحْيَى العَسْقَلاِنِيِّ الحَنْبَلِيِّ، المَعْرُوْفِ بـ "الغَزَّاوِيِّ" ذَكَرَهَا ابنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٢/ ٤٨٣) وَوَصَفَهَا بِـ "الشَّيْخَةِ الصَّالِحَةِ" وَقَالَ: "سَمِعَتْ مِن ابنِ عَلَّانَ، وَرَوَت عَنْهُ سُدَاسِيَّاتِ =
أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: كَذَا جَاءَ فِي "تَارِيْخِ ابنِ الجَزَرِيِّ": "بِوِلَايَتِهِ وَمُسَارَعتِهِ لِقَضَاءِ. . ." وَالعِبارَةُ لَا تَسْتَقِيْم، فَلَعَلَّ فِيْهَا سَقْطًا، كأَن تَكُوْنَ: وَفرِحَ النَّاسُ بِولَايَته لِكَذَا وَكَذَا … وَمُسَارَعَتهِ، أَوْ تكُون: لِمُسَارَعَتهِ. . ." بِلَامِ التَّعْلِيْلِ بَدَلَ حَرْف العَطْفِ، وَلَمْ يُعَلِّقِ المُحَقِّقُ عَلَيْهَا؟!.
(٢) زَادَ ابنُ الجَزَرِيِّ: "وَزَارَ القُدْسَ الشَّرِيْفَ، وَحَضَرَ الغَزَوَاتِ".
(٣) قَالَ ابنُ الجَزَرِيِّ وَالصَّفَدِيُّ: "وَكَانَ يَوْمًا كَثِيْرَ المَطَرِ وَالوَحْلِ" وَوَلِيَ القَضَاءَ بَعْدَهُ شَرَفُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ الحَافِظِ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (٧٣٢ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٧٣١ هـ):
١٢٥٣ - زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الله، مُسْتَوْلَدَةُ الشَّيْخِ بُرْهَانِ الدِّيْنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَحْيَى العَسْقَلاِنِيِّ الحَنْبَلِيِّ، المَعْرُوْفِ بـ "الغَزَّاوِيِّ" ذَكَرَهَا ابنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٢/ ٤٨٣) وَوَصَفَهَا بِـ "الشَّيْخَةِ الصَّالِحَةِ" وَقَالَ: "سَمِعَتْ مِن ابنِ عَلَّانَ، وَرَوَت عَنْهُ سُدَاسِيَّاتِ =
٥ / ٢٥