ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

= اسْتِفَادَتِه مِنْهُمْ، وَمَا رَوَى عَنْهُمْ مِنَ الأَحَادِيْثِ، لَا مِنَ القُدَمَاءِ وَلَا مِنَ المُعَاصِرِيْنَ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ صَالِحٌ لِلْبَحْثِ، وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ التَّرْجَمَةِ أَنَّ ابنَ الوَانِيِّ خَرَّجَ لَهُ "أَرْبَعِيْنَ". وَزِدْنَا أَنَّ فَخْرَ الدِّيْنِ البَعْلَبَكِّيَّ خَرَّجَ لَهُ "جُزْءً" فِي عَوَالِي مَرْوِيَّاتِهِ.
(١) هُوَ الطُّوْفِي (ت: ٧١٦ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. وَالطُّوْفِيُّ مِنْ تَلَامِيذِ شَيْخِ الإِسْلَامِ، جَاءَ فِي "شَرْح مُخْتَصَرِ الرَّوْضَةِ" لَهُ - رحمه الله - (٣/ ٢١٤): "وَقَد صَنَّفَ شَيْخُنَا تَقِيُّ الدِّيْنِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ تَيْمِيَّةَ - رحمه الله - … كِتَابًا بَنَاهُ علَى بُطْلَانِ نِكَاحِ المُحَلِّلِ. . .". أَقُوْلُ: لا مَانِعَ أَنْ يَفِيْدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الآخَرِ مِنَ العِلْمِ الَّذِي بَرَعَ فِيْهِ. وَلَا شَكَّ أَنَّ الطُّوْفِيَّ أَكْثَرَ حَاجَةً إِلَى عِلْمِ الإِمَامِ مِنْهُ.
(٢) فِي (ط): "الاراك" وَيَبْدُو أَنَّهَا كَذلِكَ فِي (أ) ثُمَّ صُحِّحَتْ.