ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

= العَيْنَيْنِ، أَشْقَرَ، مُنَوِّرَ الشَّيْبَةِ، حَلِيْمَ النَّفْسِ، مُنْبَسِطًا لِقَضاءِ الحَوَائِجِ، لَيِّنَ العَرِيْكَةِ .. " وَهَذِهِ العِبَارَاتُ عَنِ الحَافِظِ الذَّهَبِيُّ عَنِ البِرْزَالِيَّ، وَقَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ، أَيْضًا: "عَلَى تَعْمِيْمَتِهِ تَرْكُ تَكَلُّفٍ، وَلَا يُجِيْدُ تَكْوِيْرَهَا، وَكَانَ رَفِيْعَ البَزَّةِ، فِيْهِ دِيْنٌ مَتِيْنٌ، وَتَمَسُّكٌ بِمَذْهَبِ السَّلَفِ، لَهُ تَهَجُّدٌ لَا يَقْطَعُهُ. . ." وَبَالَغَ فِي ذِكْرِ مَنَاقِبِهِ نَقْلًا عَنِ الحَافِظِ عَلَمِ الدِّيْنِ البِرْزَالِيِّ، وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ مِنْ "مُعْجَمِهِ" أَوْ مِنْ سِيْرَتِهِ فَلَمْ يَرِدْ فِي المُقْتَفَى أَغْلَبِ هَذِهِ النُّعُوتِ وَالثقُوْلِ. وَذَكَرَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "مُعْجَمِهِ" أَنَّ الشَّيْخَ عَلَمَ الدِّيْنِ أَفْرَدَ لَهُ سِيْرَةً فِي جُزْءٍ فِيْهَا مَحَاسِنُ.
(١) مَا بَيْنَ القَوْسَيْنِ سَاقِطٌ مِنَ الأُصُولِ كُلِّهَا، مَوْجُودٌ فِي مَصْدَرِهِ تَارِيْخِ البِرْزَالِيّ "المُقْتَفَى" فَلَعَلَّهُ سَقَطَ بِانْتِقَالِ النَّظَرِ مِنَ النَّاسِخِ أَوْ مِنَ الحَافِظِ ابْنِ رَجَبٍ نَفْسِهِ رحمه الله.