وُلِدَ فِي أَحَدِ الرَّبِيْعَيْنِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِمَائَةَ بِـ"حَرَّانَ". وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ القَادِرِ الحَافِظِ، وَحَنْبَلٍ، وَابْنِ طَبَرْزَدٍ، وَغَيْرِهِمْ (٢)، وَتَفَقَّهَ بِالشَّيخِ المُوَفَّقِ، وَبَرَعَ، وَأَفْتَى، وَانْتَفَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ، وَحَدَّثَ، وَرَوَى عَنْهُ طَائِفَةٌ، حَدَّثَنَا عَنْهُ ابْنُ الخَبَّازِ (٣)، وَكَانَ إِمَامًا بِحَلْقَةِ الحَنَابِلَةِ بِالجَامِعِ.
قَالَ الشَّيْخُ عِزَّ الدِّيْنِ: كَانَ مَوْصُوفًا بِالفَضلِ وَالدِّيْنِ، فَقِيْهًا، حَسَنًا، مَشْهُورًا. وَلِيَ مِنْهُ إِجَازَةٌ. تُوُفِّيَ فِي رَابعَ عِشْرِي (٤) شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ
= (ورقة: ١٧٧)، وَمُعْجَمُ الدِّمْيَاطِيِّ (٢/ وَرَقة: ٢٠)، وَالمُقْتَفَى لِلبِرْزَاليِّ (١/ وَرَقَة: ٢٨)، وَتَارِيْخُ الإسْلامِ (٣٠٧)، وَالعِبَرُ (٥/ ٢٩٣)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٨/ ١٥٠)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٧/ ٢٣٧)، وَالشَّذَرَاتُ (٥/ ٣٣٢) (٧/ ٥٧٨).
(١) كَذَا فِي الأُصُولِ، وَفِي أَغْلَبِ المَصَادِرِ "البُغَيْدَادِيُّ" وَفِي الوَافِي بِالوَفَيَاتِ: "البُغَيْدَادِيُّ مُصَغَّرًا" وَفِي "صِلَةِ التَّكْمِلَةِ" لِلحُسَنِيِّ: "البَغْدَادِيُّ" هَكَذَا مُكَبَّرًا بِخَطِّ اليَدِ غَيْرَ مُقَيَّدٍ.
(٢) وَمِنْ شُيُوخِهِ: حَمَّادٌ الحَرَّانِيُّ، وَأبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ، وَأبُو القَاسِمِ بْنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَالفَخْرُ بنُ تَيْمِيَّةَ.
(٣) مِنْهُمْ: الحَافِظُ الدِّمْيَاطيُّ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ، وَأَبُو الحَسَنِ بْنُ العَطَّارِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ أَبِي الفَتْحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الحَلِيْمِ العَسْقَلَانِيُّ المُقْرِيءُ، وَالبُرْهَانُ الذَّهَبِيُّ، قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ. "وَكَانَ إِمَامًا، صَالِحًا، فَقِيْهًا، عَارِفًا بِالمَذْهَبِ، خَبِيرًا بِالفُتْيَا، حَسَنَ التَّعْلِيْمِ، مُتَوَاضِعًا".
(٤) في (ط): "عشر" وَفِي "تَارِيْخِ الإسْلَامِ" للذهَبِي: تُوُفِّيَ بِالبِيمَارِسْتَانَ بِـ"دِمَشقَ" فِي الرَّابعِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَعْبَان.
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ -رحمه الله- فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٧٠ هـ):
٦٩٨ - أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أحمَدَ البَصْرِيُّ الحَنْبَلِيُّ، كَذَا فِي المُقْتَفَى لِلْبِرْزَالِيِّ =
(١) كَذَا فِي الأُصُولِ، وَفِي أَغْلَبِ المَصَادِرِ "البُغَيْدَادِيُّ" وَفِي الوَافِي بِالوَفَيَاتِ: "البُغَيْدَادِيُّ مُصَغَّرًا" وَفِي "صِلَةِ التَّكْمِلَةِ" لِلحُسَنِيِّ: "البَغْدَادِيُّ" هَكَذَا مُكَبَّرًا بِخَطِّ اليَدِ غَيْرَ مُقَيَّدٍ.
(٢) وَمِنْ شُيُوخِهِ: حَمَّادٌ الحَرَّانِيُّ، وَأبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ، وَأبُو القَاسِمِ بْنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَالفَخْرُ بنُ تَيْمِيَّةَ.
(٣) مِنْهُمْ: الحَافِظُ الدِّمْيَاطيُّ، وَالقَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَانُ، وَأَبُو الحَسَنِ بْنُ العَطَّارِ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ أَبِي الفَتْحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الحَلِيْمِ العَسْقَلَانِيُّ المُقْرِيءُ، وَالبُرْهَانُ الذَّهَبِيُّ، قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ. "وَكَانَ إِمَامًا، صَالِحًا، فَقِيْهًا، عَارِفًا بِالمَذْهَبِ، خَبِيرًا بِالفُتْيَا، حَسَنَ التَّعْلِيْمِ، مُتَوَاضِعًا".
(٤) في (ط): "عشر" وَفِي "تَارِيْخِ الإسْلَامِ" للذهَبِي: تُوُفِّيَ بِالبِيمَارِسْتَانَ بِـ"دِمَشقَ" فِي الرَّابعِ وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَعْبَان.
يُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ -رحمه الله- فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٦٧٠ هـ):
٦٩٨ - أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أحمَدَ البَصْرِيُّ الحَنْبَلِيُّ، كَذَا فِي المُقْتَفَى لِلْبِرْزَالِيِّ =
٤ / ١٠٤