(١) دُخُوْلُهُ "بَغْدَادَ" سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ.
(٢) في (ط): "ابْنُ يُوْنُس" تَحْرِيْفٌ ظَاهِرٌ. وَمِمَّنْ سَمِعَ مِنْهُ بِـ"بَغْدَادَ" عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ الأزَجِيُّ، وَرَجَبُ بُنْ مَذْكُوْرٍ.
(٣) رَحِيْلُهُ إِلَى "أَصْبَهَانَ" سَنَةَ (٥٩١ هـ).
(٤) في "تَارِيخ الإسْلَامِ": "مِنْ مَسْعُودٍ".
(٥) في (ط): "الرازاني" خَطَأُ طِبَاعَةٍ، سَبَقَ تَصْحِيْحُهُ ص (٣٩٦).
(٦) قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ وَ"عَوَالِي" وَ"فَوائِدَ" كَثيْرَةً سَمِعْنَا عَامَّتَهَا. وَتَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ كَثيْرَةِ مِنْ حَدِيْثِ "أَصْبَهَانَ" لِخَرَابِهَا، وَاسْتِيْلَاءِ الهَلَاكِ عَلَيْهَا، مَعَ أَنَّهُ مَا رَحَلَ إِلَيْهَا حَتَّى مَضَى مِنْ عُمُرِهِ عُنْفُوَانِ الشَّبِيْبَةِ، وَصَارَ ابْنِ سِتٍّ وَثَلَاثِيْنَ سَنَةَ". أَقُوْلُ -وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ-: وَقَدْ وَقَفْتُ علَى نُسْخَةِ مِنْ "مُعْجَمِهِ" فِي مَكْتَبَةِ =
(٢) في (ط): "ابْنُ يُوْنُس" تَحْرِيْفٌ ظَاهِرٌ. وَمِمَّنْ سَمِعَ مِنْهُ بِـ"بَغْدَادَ" عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ الأزَجِيُّ، وَرَجَبُ بُنْ مَذْكُوْرٍ.
(٣) رَحِيْلُهُ إِلَى "أَصْبَهَانَ" سَنَةَ (٥٩١ هـ).
(٤) في "تَارِيخ الإسْلَامِ": "مِنْ مَسْعُودٍ".
(٥) في (ط): "الرازاني" خَطَأُ طِبَاعَةٍ، سَبَقَ تَصْحِيْحُهُ ص (٣٩٦).
(٦) قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ وَ"عَوَالِي" وَ"فَوائِدَ" كَثيْرَةً سَمِعْنَا عَامَّتَهَا. وَتَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ كَثيْرَةِ مِنْ حَدِيْثِ "أَصْبَهَانَ" لِخَرَابِهَا، وَاسْتِيْلَاءِ الهَلَاكِ عَلَيْهَا، مَعَ أَنَّهُ مَا رَحَلَ إِلَيْهَا حَتَّى مَضَى مِنْ عُمُرِهِ عُنْفُوَانِ الشَّبِيْبَةِ، وَصَارَ ابْنِ سِتٍّ وَثَلَاثِيْنَ سَنَةَ". أَقُوْلُ -وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ-: وَقَدْ وَقَفْتُ علَى نُسْخَةِ مِنْ "مُعْجَمِهِ" فِي مَكْتَبَةِ =
٣ / ٥٤٢