قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي الفَرَجِ بْنِ الحَنْبَلِيِّ عَنْهُ: كَانَ حَسَنَ السَّمْتِ، يُحِفَ شَارِبَهُ، وَيُقَصِّرُ ثَوْبَهُ، وَيَأْكُلُ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ، يَعْمَلُ القَبَّانِيْنَ (١)، وَيَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فِي تَصْحِيْحِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ، قَالَ: قَالَ لِي القَاضِيْ ابْنُ الزَّكِّيِّ: تُعْجِبُنِي
= إِلَى وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ (٣٠٩)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (١٦١)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٥/ ٣٣١)، وَالشَّذَرَاتُ (٤/ ٣١٦)، (٦/ ٣١٦)، وَلَقَبُهُ: "مُخَلَّصُ الدِّيْنِ" كَمَا في مَجْمَعِ الآدَابِ (٥/ ١٥٤). وَهُوَ وَالِدُ أَحْمَدَ بنِ سَلَامَةَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَلَامَةَ الحَدَّادِ (ت: ٦٧٨ هـ) لَمْ يَذْكُرْهُ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ، وَلَا ذَكَرَهُ العُلَيْمِيُّ، وَهُوَ فِي المَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ١٠٣) يَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
(فَائِدَةٌ) فِي "مَجْمَعِ الآدَابِ": كَانَ أَدِيْبًا، فَاضِلًا، قَالَ: يُقَالُ لِلْقِطْعَةِ مِنَ اللَّحْمِ: بِضْعَةٌ وَقِدْرَةٌ، وَمِنَ اللَّبَنِ كُثْبَةٌ، ومِنَ التَّمْرِ: كُتْلَةٌ، وَمِنَ الكَبِدِ: فِلْذَةٌ، وَمِنَ الحَدِيدِ زُبْرَةٌ، وَمِنَ الغَزْلِ: كُبَّةٌ، وَمِنَ الشَّعْرِ: خِصْلَةٌ، وَمِنَ القُطْنِ: فِرْصَةٌ، وَمِنَ الرُّمْحِ: قِصْدَةٌ، وَمِنَ السِّوَاكِ: قِصْمَةٌ، وَمِنَ النَّارِ: جُذْوَةٌ، وَمِنَ التُّرَابِ: حُثْوَةٌ، وَمِنَ الجُلُوْدِ: فِلْعَةٌ، وَمِنَ الأَرْضِ: شِقْصٌ وَقِطْعَةٌ، وَمِنْ كُلِّ مَا يُكْسَرُ: كِسْرَةٌ، وَمِنْ كُلِّ مَا يُشَقُّ: شَقَّةٌ وَفَلْقَةٌ".
(١) جَمْعُ قَبَّانٍ، وَهُوَ المِيْزَانُ.
(فَائِدَةٌ) فِي "مَجْمَعِ الآدَابِ": كَانَ أَدِيْبًا، فَاضِلًا، قَالَ: يُقَالُ لِلْقِطْعَةِ مِنَ اللَّحْمِ: بِضْعَةٌ وَقِدْرَةٌ، وَمِنَ اللَّبَنِ كُثْبَةٌ، ومِنَ التَّمْرِ: كُتْلَةٌ، وَمِنَ الكَبِدِ: فِلْذَةٌ، وَمِنَ الحَدِيدِ زُبْرَةٌ، وَمِنَ الغَزْلِ: كُبَّةٌ، وَمِنَ الشَّعْرِ: خِصْلَةٌ، وَمِنَ القُطْنِ: فِرْصَةٌ، وَمِنَ الرُّمْحِ: قِصْدَةٌ، وَمِنَ السِّوَاكِ: قِصْمَةٌ، وَمِنَ النَّارِ: جُذْوَةٌ، وَمِنَ التُّرَابِ: حُثْوَةٌ، وَمِنَ الجُلُوْدِ: فِلْعَةٌ، وَمِنَ الأَرْضِ: شِقْصٌ وَقِطْعَةٌ، وَمِنْ كُلِّ مَا يُكْسَرُ: كِسْرَةٌ، وَمِنْ كُلِّ مَا يُشَقُّ: شَقَّةٌ وَفَلْقَةٌ".
(١) جَمْعُ قَبَّانٍ، وَهُوَ المِيْزَانُ.
٢ / ٤٤٥