ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

= ابنُ نُقْطَةَ]: أَمَّا مَا شَاهَدْتُهُ أَنَا فَإِنَّهُ وَقَعَ إِلَيَّ نُسْخَةُ بِـ "كِتَابِ الزَّكَاةِ وَاللَّفْظَةُ مِنْ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ فِي جُزْءٍ عَتِيْقٍ وَقَدْ نَقَلَ مَكِّيُّ عَلَيْهِ سَمَاعَ جَمَاعَةٍ مِنَ الأُرْمَوِيِّ فَعَارَضْتُ بِهِ أَصْلُ الأُرْمَوِيِّ فَأَصْلَحْتُ فِيهِ مِائَةَ مَوْضِعٍ أَوْ أَكْثَرَ حَتَّى قَارَبْتُ مُوَافَقَةَ الأَصْلِ [قَالَ ابنُ نُقْطَةَ]: وَغَايَةُ مَا أَخَذَهُ الجَمَاعَةُ عَلَيْهِ فَأَصْلُهُ التَّسَاهُلُ لَا غَيْرُ، فَأَمَّا الَّذِي سَمِعَهُ وَحَدَّثَ بِهِ فَصَحِيْحٌ، وَاللهُ يُسَامِحُنَا وَإِيَّاهُ".
(١) نَصُّهُ فِي مُعْجَمِ ابنِ خَلِيْلٍ (ورقة: ٢٢٨) قَالَ: "أَخْبَرَنَا أَبُو الحَرَمِ مَكِّيُّ بنُ أَبِي القَاسِمِ بنِ مَعَالِي بنِ عَبْدِ البَاقِي، الفَقِيْهُ، الحَنْبَلِيُّ، البَغْدَادِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِـ "بَغْدَادَ" قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمُ القَاضِي أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ يُوْسُفَ الفَقِيْهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ. . .".
(٢) في (ط): "البلداني" و"اليَلْدَانِيُّ" بِاليَاءِ. وَهُوَ المُحَدِّثُ الكَبِيْرُ، الشَّيْخُ الإِمَامُ، المُسْنِدُ الرَّحَّالُ، تَقِيُّ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي النَّهَمِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبدِ المُنعِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ اليَلْدَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الشَّافِعِيُّ (ت: ٦٥٥) وَفِي مُعْجَمِ البُلْدَانِ (٥/ ٥٠٤): ". . . "يَلْدَانُ" مِنْ قُرَى "دِمَشْقَ". . .". أَخْبَارُ اليَلْدَانِيُّ فِي: ذيْل الرَّوْضَتَيْنِ (١٩٥)، وَصِلَةِ التَّكْمِلَةِ للحُسَيْنِيِّ (ورَقَة: ٢٦)، وَذَيْلِ مِرْآةِ الزَّمَانِ (١/ ٧٠)، وَسِيَرِ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (٢٣/ ٣١١)، وَالبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ (١٣/ ١٩٧)، وَالنُّجُوْمِ الزَّاهِرَةِ (٧/ ٥٩)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٢٩٩).
(٣) هُوَ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ أَبِي الدِّيْنَةِ، وَيُقَالُ: الدِّيْنِيِّ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.