[٢٢] فَقَالَ: ﴿وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ﴾ [الطور: ٢٢] زِيَادَةً عَلَى مَا كَانَ لَهُمْ، ﴿وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾ [الطور: ٢٢] من أنواع اللحمان.
[٢٣] ﴿يَتَنَازَعُونَ﴾ [الطور: ٢٣] يَتَعَاطَوْنَ وَيَتَنَاوَلُونَ، ﴿فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا﴾ [الطور: ٢٣] وهو الباطل.
وَقَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ: لَا فُضُولَ فِيهَا.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: لَا رَفَثَ فِيهَا.
وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ: لَا سِبَابَ وَلَا تَخَاصُمَ فِيهَا وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ: لَا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ فَيَلْغُوا وَيَرْفُثُوا ﴿وَلَا تَأْثِيمٌ﴾ [الطور: ٢٣] أَيْ لَا يَكُونُ مِنْهُمْ مَا يُؤَثِّمُهُمْ.
قَالَ الزَّجَّاجُ: لَا يَجْرِي بَيْنَهُمْ مَا يُلْغِي وَلَا مَا فِيهِ إِثْمٌ كَمَا يَجْرِي فِي الدنيا بشربة الْخَمْرِ.
وَقِيلَ: لَا يَأْثَمُونَ فِي شربها.
[٢٤] ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ﴾ [الطور: ٢٤] بالخدمة، ﴿غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ﴾ [الطور: ٢٤] فِي الْحُسْنِ وَالْبَيَاضِ وَالصَّفَاءِ، ﴿لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ﴾ [الطور: ٢٤] مَخْزُونٌ مَصُونٌ لَمْ تَمَسَّهُ الْأَيْدِي.
قال سعيد بن جبير: مكنون يعني في الصدف.
[٢٥] ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾ [الطور: ٢٥] يَسْأَلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْجَنَّةِ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَتَذَاكَرُونَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ التَّعَبِ وَالْخَوْفِ فِي الدُّنْيَا.
[٢٦] ﴿قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا﴾ [الطور: ٢٦] في الدنيا، ﴿مُشْفِقِينَ﴾ [الطور: ٢٦] خَائِفِينَ مِنَ الْعَذَابِ.
[٢٧] ﴿فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا﴾ [الطور: ٢٧] بالمغفرة، ﴿وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ﴾ [الطور: ٢٧] قَالَ الْكَلْبِيُّ: عَذَابَ النَّارِ.
وَقَالَ الْحَسَنُ: السَّمُومُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ جَهَنَّمَ.
[٢٨] ﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ﴾ [الطور: ٢٨] في الدنيا ﴿نَدْعُوهُ﴾ [الطور: ٢٨] نخلص له العبادة، ﴿إِنَّهُ﴾ [الطور: ٢٨] قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالْكِسَائِيُّ (أَنَّهُ) بِفَتْحِ الْأَلِفِ، أَيْ لِأَنَّهُ أَوْ بِأَنَّهُ.
وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْكَسْرِ عَلَى الاستئناف، ﴿هُوَ الْبَرُّ﴾ [الطور: ٢٨] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اللَّطِيفُ.
وَقَالَ الضَّحَّاكُ: الصَّادِقُ فِيمَا وَعَدَ ﴿الرَّحِيمُ﴾ [الطور: ٢٨]
[٢٩] ﴿فَذَكِّرْ﴾ [الطور: ٢٩] يَا مُحَمَّدُ بِالْقُرْآنِ أَهْلَ مَكَّةَ ﴿فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ﴾ [الطور: ٢٩] برحمته وعصمته، ﴿بِكَاهِنٍ﴾ [الطور: ٢٩] تبتدع القرآن وَتُخْبِرُ بِمَا فِي غَدٍ مِنْ غير وحي، ﴿وَلَا مَجْنُونٍ﴾ [الطور: ٢٩] نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ اقْتَسَمُوا عِقَابَ مَكَّةَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِالْكِهَانَةِ وَالسِّحْرِ والجنون والشعر.
[٣٠] ﴿أَمْ يَقُولُونَ﴾ [الطور: ٣٠] بَلْ يَقُولُونَ يَعْنِي هَؤُلَاءِ الْمُقْتَسِمِينَ الخراصين.
﴿شَاعِرٌ﴾ [الطور: ٣٠] أَيْ هُوَ شَاعِرٌ، ﴿نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: ٣٠] حَوَادِثَ الدَّهْرِ وَصُرُوفَهُ
٦ / ٩٠٣