١انظر تفصيلها في: الخراج لأبي يوسف ص ٣٨-٣٩، والمصنف لعبد الرزاق ٦/١٠٠-١٠١، والأموال لأبي عبيد ص٨٧-٨٨، وفتوح البلدان ص٣٧٥-٣٧٦، والسنن الكبرى للبيهقي ٩/١٣٦، والإنصاف للمرداوي ٤/١٩٤.
٢هكذا في النسخة، وجاءت «يؤدونها» في الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص١٦٥-١٦٦، والاستخراج لابن رجب ص٨٤، وقد نقلا العبارة بنصها، معزوة إلى مسائل ابن منصور هذه، من قوله: «ووضع عليها الخراج» إلى قوله: «يؤدونها».
٣العامر: ما زرع. والغامر: ما لم يزرع مما يحتمل الزراعة، وإنما قيل له غامر؛ لأن الماء يبلغه فيغمره، وهو فاعل بمعنى مفعول. وأما ما لا يبلغه الماء من موات الأرض، فلا يقال له غامر.
انظر: الصحاح للجوهري ٢/٧٧٣ مادة «غمر» والاستخراج لابن رجب ص٧١، وراجع: المسألة رقم (٥٦٨) .
٤هكذا في النسخة، وهو في المصادر التي نقلت هذا الأثر -وستأتي بعد-: «يناله الماء» أو «يبلغه الماء» وراجع: الاستخراج لابن رجب ص٧١.
وهذا الأثر عن عمر -رضي الله عنه- أنه وضع على أرض السواد، الخراج على كل جريب، درهمًا وقفيزًا، وأنه مسح عليهم العامر والغامر.
أخرجه: أبو يوسف في الخراج ص٤١، ويحيى بن آدم في الخراج ص٢٢، وأبو عبيد في الأموال ص٨٨، وابن أبي شيبة في المصنف ٣/٢١٧، والبيهقي في السنن الكبرى ص٩/١٣٦.
وفي هذا يقول الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «أعلى وأصح حديث في أرض السواد: حديث عمرو بن ميمون في الدرهم والقفيز» انظر: الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص١٦٦.
٢هكذا في النسخة، وجاءت «يؤدونها» في الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص١٦٥-١٦٦، والاستخراج لابن رجب ص٨٤، وقد نقلا العبارة بنصها، معزوة إلى مسائل ابن منصور هذه، من قوله: «ووضع عليها الخراج» إلى قوله: «يؤدونها».
٣العامر: ما زرع. والغامر: ما لم يزرع مما يحتمل الزراعة، وإنما قيل له غامر؛ لأن الماء يبلغه فيغمره، وهو فاعل بمعنى مفعول. وأما ما لا يبلغه الماء من موات الأرض، فلا يقال له غامر.
انظر: الصحاح للجوهري ٢/٧٧٣ مادة «غمر» والاستخراج لابن رجب ص٧١، وراجع: المسألة رقم (٥٦٨) .
٤هكذا في النسخة، وهو في المصادر التي نقلت هذا الأثر -وستأتي بعد-: «يناله الماء» أو «يبلغه الماء» وراجع: الاستخراج لابن رجب ص٧١.
وهذا الأثر عن عمر -رضي الله عنه- أنه وضع على أرض السواد، الخراج على كل جريب، درهمًا وقفيزًا، وأنه مسح عليهم العامر والغامر.
أخرجه: أبو يوسف في الخراج ص٤١، ويحيى بن آدم في الخراج ص٢٢، وأبو عبيد في الأموال ص٨٨، وابن أبي شيبة في المصنف ٣/٢١٧، والبيهقي في السنن الكبرى ص٩/١٣٦.
وفي هذا يقول الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: «أعلى وأصح حديث في أرض السواد: حديث عمرو بن ميمون في الدرهم والقفيز» انظر: الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص١٦٦.
٣ / ١٠٣١